Quantcast
Channel: smelding
Viewing all 1426 articles
Browse latest View live

РОСТОВ - ПОЛТОРА ВЕКА ПОСЛЕ КРЕЩЕНИЯ

$
0
0
Решил вот с подачи [info]kolyvanski, опубликовавшего ряд занимательных постов о первых епископах Ростова, подвести итоги первому столетию христианства в русском городе.


Серьёзно - вот кого надо называть "святогонами" было, а не муромцев...

Первых епископов, Федора и Илариона, местные язычники встретили так "ласково", что преосвященные отцы попросту сбежали из гостеприимного города.
Об этом пишет житие их преемника Леонтия, а Киево-Печерский Патерик называет Леонтия "первопрестольником" - то есть, видимо, первые епископы толком и не вступали в руководство епархией.

Тот же патерик сообщает, что Леонтия после многих мучений, убили неверные - так что и его проповедь трудно назвать вполне успешной. Вполне вероятно, что он попался под руку как раз сподвижникам двух волхвов, которые развернулись от Ярославля до Белоозера.

За Леонтием последовал Исайя, про которого говорится, что он насаждал христианство и сокрушал идолов (на дворе, на минуточку, самый конец 11 века). Скончался он в 1090-м году, ровно через сто лет после первых попыток Феодора войти в непокорный Ростов. Сразу же после его смерти волхвъ ӕвисѧ Ростовѣ . иже вскорѣ погъıбе

Но и после него было не всё ладно. Во-первых, заступивший после него Ефрем управлял епархией только до 1119 года, а следующий епископ пришёл в Ростов  только после смерти Ефрема в 1147. Сколько "пребывало стадо христово без пастыря", считайте сами. Более того, за полвека жители Ростова исхитрились... забыть, где лежит гроб предыдущего епископа (а что случилось с теми, кто хоронили теми, кто был на похоронах?), и только в 1160 (!) году "мощи" Исайи были "обретены" при строительстве нового собора.
Старый, где и был похоронен епископ, почему-то сгорел...

Вот такие были упрямые ростовчане. Полтора столетия, считая, отпинывались от новой веры.

Особо пикантно, что, ещё до того, как отказать в визе Феодору, ростовские дружинники помогали крестить Новгород Добрыне и Путяте. Такие вот чудеса в решете.

Ну и ещё одно обстоятельство. Всё вышесказанное позволяет мне присоединиться к исследователям, датирующим известную эскападу Авраамия против идола Велеса не ранее середины XII века. Определение из жития Авраамия в Ростове не все еще приняли Святое Крещение вряд ли может быть отнесено к городу, то прогоняющем, то убивающему наставников в христовой вере. Действия "сына благочествиых родителей" Авраамия явно описывают добивание противника - русского "идолопоклонства" - в стенах города, а не первые бои за Ростов .


Фреска монастыря Иоанна Богослова в Ростове. Изображает уничтожение Авраамием изваяния Велеса полученной от Иоанна "тростью".

СЛАВЯНСКИЕ БОГИ АЛЬБИНА ПОЛАСЕКА

$
0
0

Альбин Поласек. Чех. Скульптор. 1879-1965.
Родился в Моравии. Умер в Америке. Его резцу принадлежит несколько скульптур на тему славянской мифологии.


Самая знаменитая его скульптура - Радегаст. Вдохновлена, судя по львиной голове Божества и восседающей на роге утице, "Прильвицкими идолами".

Перун (Покойный Петухов оценил бы)

Свантевит. Оригинальное решение - "дополнительные лица" стали личинами на шлеме.

Он же в разных ракурсах.

Ну и Триглав.


И ОПЯТЬ ЦЕРКОВЬ О МАСЛЕНИЦЕ

$
0
0
Года не прошло, как иеромонах Зосима, "специалист по работе с молодежью" заявлял, что празднующих Масленицу надо сжигать на кострах.
ничего хорошего в праздновании языческой Масленицы нет - солидаризировались с ним менее радикальные - или менее откровенные - коллеги.

И вдруг внезапно!

Вопреки тиражируемому мнению, что масленица имеет языческое происхождение, он подчеркнул, что "само название масленица связано с указанием на то, что разрешено в пищу в эти дни перед Великим постом".

Древняя византийская традиция, пояснил замглавы ОВЦС МП, говорит о "сырной седмице" (неделе) перед постом. Однако в то время, когда христианство появилось на Руси, нашим предкам не было известно такого продукта, как сыр, - в употреблении были другие молочные продукты, из которых самым похожим на сыр являлось масло. Отсюда и появилось народное название "сырной" недели - масленица.

Оценили? Ну никак не может сотрудник ЗАО не обгадить языческих предков своих прихожан. Уж такие были дикие славяне, что даже сыра сделать сами не могли.
Только... "здесь мы опять-таки имеем случай так называемого вранья". И обличают враля-игумена его собственные коллеги - безвестный "христолюбец", жалующийся, что "кумірскую жертву ядятъ, краютъ хлѣбъ, сыръ, медъ, рыбу", и диакон Кирик Новгородец, в XII веке требовавший от священиков Тем, которые крают хлебы, сыр и мед Роду и рожаницам, надобно всячески возбранять
То есть сыр не просто был на Руси до крещения, а входил даже в обрядовую жертвенную пищу, посвящавшуюся славянским Богам.
Опять попытка "прихватизировать" кусок Русской традиции. Опять наезд на предков. Опять облыжный. Всё как обычно, в общем.
Навел[info]miroslavv
PS. И, да, напомниаю - наша, русская Масленица - это проводы Зимы и встреча Весны. В феврале её праздновать странновато. Традиционно связывалась с весенним Равноденствием)

Два светильника ищут хозяев

КРИВИЧИ НА ПЕЛОПОННЕСЕ

$
0
0

Интересная немецкая карта XIX века, позаимствованная у [info]kruchina
Изображает расселение славян на Пелопоннесе в Средние века. На увеличенном фрагменте отчетливо видно название племени krivitzen - "кривичей".
Я часто упоминал о славянском завоевании Балкан и в частности Пелопоннеса, который славяне называли Мореей.
Вот что пишет о Пелопоннесе Константин Рождённый в Пурпуре:

Целая страна ославянилась и оварварилась, между тем как черная смерть свирепствовала [25] по всей вселенной, а скипетр Римской власти был в руках Константина Копронима. Поэтому-то когда один житель Пелопонниса гордился своим благородным, чтобы не сказать, худородным, происхождением, то славный Грамматик Евфимий заклеймил его следующим общеизвестным теперь ямбом: GarasdoeidhV oyiV esJlabwmenh “Хитрая Славянская образина”.

О вооружённых выступлениях славян Мореи против власти Константинополя ещё в Х веке пишет Константин в другом своём сочинении.

Κρίβησκαν на Пелопоннесе упоминаются ещё в греческой "Хронике Мореи" XIV века, описывающей времена Крестовых походов.
О кривичах на Балканах писал ещё в 1974 году О.Н. Трубачёв в статье Ранние славянские этнонимы - свидетели миграции славян

Поскольку славяне на Балканы проникали в VI-VII веках, то можно с уверенностью говорить - кривичи проникли туда примерно в это же самое время (и уже тогда были славянами, что сильно отодвигает в прошлое их якобы балтское происхождение).

Восточно-европейский сородич кривичей Мореи

КИЕВ И НОВГОРОД КРЕСТИЛИ ДО XII ВЕКА

$
0
0
И это не "большевистские" или "неоязыческие" измышления, а факт - исторический и археологический.

Огласительные молитвы для болгарина, половца и чухонца совершать в продолжение сорока дней пред крещением; в эти дни оглашаемые должны поститься и выходить из церкви по окончании литургии оглашенных. Для славянина то же самое продолжать только восемь дней, а для малого дитяти совершать все разом, хотя и лучше было бы продолжать несколько дней.

Это иеромонах Кирик из Новгорода, правая рука тогдашнего владыки Нифонта, середина XII века. То есть в Новгороде, в центре епархии, через полтора столетия после официального его крещения "огнём и мечом", был вполне актуален вопрос - что делать при крещении взрослого (младенец упомянут отдельно!) славянина. То есть в появлении славянина-нехристя ничего необыкновенного не видели.

Собственно, археология это подтверждает. В русских городах - и не в глухих углах, а в самых крупных, в Киеве, Чернигове, Рязани, в том же Новгороде - вплоть до монгольского нашествия к церквям пристраивали "баптистерии" или "крещальни" - особые помещения для крещения взрослых людей.

То есть, как и пишет Кирик, крещение взрослого славянина в крупном древнерусском городе XII века не было событием из ряда вон. Что, конечно, могло быть только при заметном запасе, если так можно выразиться, этих некрещёных взрослых славян в крупных городах Руси.

О ПОЛИЦИИ

$
0
0
Вот внезапно подумалось.

Помните автомобильный бунт во Владике?
А что полиция... то есть милиция ещё, тогда отказалась разгонять людей, помните?

И, что характерно, после этого появляются Приморские партизаны. Причём как-то так получается, что парней, стрелявших по ментам, общество поддерживает всецело. И волной пошла инфа, какие менты козлы (а они ими бывают более, чем часто, тут ничего придумывать особо не надо).

Народ, а только мне всё это кажется таким не шибко тонким мэссаджем в адрес сереньких - "вы их бить отказываетесь, а они в вас стрелять готовы"?

Впрочем, полагаю, мы все в ближайшее время будем иметь возможность это моё предположение проверить.
В Лермонтове полиция отказалась разгонять митинг вокруг мэрии, занятой голодающими депутатами. ОМОН из Пятигорска тоже.

Вот если сейчас а)появятся какие-нибудь ставропольские партизаны и начнут валить ментов - ни повода, ни стволов, ни людей на пороге Кавказа долго искать не придётся и б)пойдёт волна об очередных зверствах и долбоебизмах людей в сером (и опять же не придётся особо долго искать)...

ЯПОНСКИЙ КОШАЧИЙ НОВЫЙ ГОД)))

$
0
0

Хакер и Уголёша поздравляют кошкочитателей и их любимцев )))

"КОНУНГ ВИЛЬКИН" И ЕГО ВЛАДЕНИЯ-2

$
0
0
В качестве иллюстрации к вот этой статье решил сделать карту владений "конунга Вилькина", пущей наглядности для.
Решил, что "Скаланд" Тидрек-саги всё же ошибка, точнее описка, вместо Сеаланд-Зеландии. Ну при чём тут норвежская деревушка?


...А ОНИ, ВИДИМО, ПОГУЛЯТЬ ВЫШЛИ...

$
0
0
СКОБЕЛЕВ НАХИМОВ ЕРМОЛОВ КУТУЗОВ БАГРАТИОН СУВОРОВ ПАВЛУЦКИЙ УШАКОВ ШЕРЕМЕТЕВ ШЕИН ГОЛИЦЫН ПОЖАРСКИЙ МИНИН ЛЯПУНОВ СКОПИН-ШУЙСКИЙ ВОРОТЫНСКИЙ ЕРМАК КУРБСКИЙ ИВАН III ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ ВИТОВТ ОЛЬГЕРД ДОВМОНТ АНДРЕЙ ЯРОСЛАВИЧ ЮРИЙ ВСЕВОЛОДОВИЧ ЕВПАТИЙ КОЛОВРАТ ВСЕВОЛОД БОЛЬШОЕ ГНЕЗДО ДЕМЬЯН КУДЕНИЧ ИГОРЬ СВЯТОСЛАВИЧ ВЛАДИМИР МОНОМАХ ВСЕСЛАВ ПОЛОЦКИЙ ЯРОСЛАВ СВЯТОСЛАВ ХРАБРЫЙ ИГОРЬ СТАРЫЙ ОЛЕГ ВЕЩИЙ

и миллионы других, знаменитых и безымянных, родившихся, сражавшихся и погибших до подписания совнаркомом декрета о создании РККА.

ЗАВТРА СТАНУ ГОВОРЯЩЕЙ ГОЛОВОЙ

$
0
0
Если кому интересно:
В 13.00 ТЕЛЕКАНАЛ "Самара-ГИС", передача "Универсальный формат".
Передача про Масленицу.

Есть ли среди моих читателей байкеры? Посмотрите обязательно

$
0
0
Оригинал взят у [info]urgor в Есть ли среди моих читателей байкеры? Посмотрите обязательно
Оригинал взят у [info]cooper_johns в Есть ли среди моих читателей байкеры?

Министерство обороны продает мотоциклы МВ-650М в качественном состоянии. Подозреваю, что это модели с ведущим колесом у коляски. Т.е. почти вездеход.

Всего пять лотов. Вот один из них:

Лот 1 (позиция 1).

Наименование имущества - мотоцикл МВ-650М (рама № Ш05ЖТ2325), пробег - 392,0 км, год выпуска – 1984, качественное (техническое) состояние – IIкат.

Местонахождение: г.Москва, Рублевское шоссе, д. 68/2.

Начальная цена реализации –68 121 (Шестьдесят восемь тысяч сто двадцать один)рубль 00копеек.

Размер задатка – 6 812 (Шесть тысяч восемьсот двенадцать)рублей10 копеек.

Шаг аукциона (величина повышения начальной цены) – 3 000 (Три тысячи)рублей 00копеек.

Посмотреть весь документ можно здесь. Участвовать в аукционе могут и физические лица.

©Cooper-Johns

ДИЗЕЛЬПАНК А ЛЯ ФРАНСЕ

$
0
0

Этой зимою, по всей видимости, в моде Франция первой половины ХХ века. События фильма "Монстр в Париже" разворачиваются перед Первой мировой, "Повелитель времени" - после неё, "Приключения Тинтина: Тайна Единорога" - где-то в двадцатых-в тридцатых.

"Монстр в Париже"... Ох... Только гигантской блохи нам в качестве положительного героя и не показывали ещё, крысы и мутировавшие черепахи из канализации уже были. Из дизельпанковских примочек - дирижабль и эксперименты Безумного Учёного (сам БУ остаётся за кадром - уехал на выставку в Нью-Йорк). Сюжет - очередная перепевка "Красавицы и чудовища" - причём по большей части диснеевского. Добавлено - на лицо ужасный, но добрый внутри Чужак, преследуемый пафосным и злобным Силовиком (штамп фильмов о пришельцах, в основном спилберговского ИТ, как я понимаю)

Вот кстати, кто подскажет - реально была какая-то городская легенда о монстре в Париже в 1910-м, или всё вообще выдумано?

"Повелитель времени": если Вы поверили "Миру фантастики", разместившему сообщения об этом фильме на своих страницах, можете разочароваться - фантастики в фильме почти нет - если не считать очень уж хитроумного автоматона, да психоделического сна ГГ.  В фильме есть атмосфера, сюжет и временами драйв, только они совершенно параллельны друг другу. Лихие сцены погони вокзального полицейского (очень напоминающего городового или какого-нибудь белого ротмистра из советских детских фильмов) за юным ГГ для сюжета излишни, да и полностью обесцениваются финалом. Впрочем, фильм очень красив. Как и в "Монстре", упоминается Мельес - юбилей у него какой, что ли?

"Приключения Тинтина". Качество прорисовки вызывает в памяти "Беовульф" Земекиса и вновь заставляет почувствовать приближение эпохи кино без актеров. Драйв, что называется, "От создателей Индианы Джонса", и на сей раз вполне в тему. С другой стороны, реалистичность сюжета и персонажей заставляет вспомнить комиксы - тогда это называлось "рассказы в картинках" - из незабвенного "Мурзилки" моего пионерского детства. Уж не знаю, является ли такая незамутненность достоинством фильма (как-никак, экранизация именно что детского комикса, причем 1930-х, да и дёрганые ГГ-невропаты, претендующие на "глубокий психологизм" задолбали вкрай) или всё же недостатком.
Ах да, злодея зовут Сахарин Иван Иванович. Но кроме имени, ничего клюквенного в нём нет - обычный и вполне космополитический комиксовый злодей. Разве что внешность отчасти напоминает... Льва Давыдовича Троцкого.

памятнику грозит уничтожение

$
0
0
Оригинал взят у [info]bogumil13 в памятнику грозит уничтожение
Кто в силах уделить время - поддержите начинание.

Начальнику Департамента 

государственной охраны 
сохранения и использования 
объектов культурного наследия

Корж Наталье Игоревне



Заявление.

Мы, люди, заинтересованные в сохранении памятников старины, доводим до Вашего сведения, что в Волховском районе Ленинградской области на месте объекта культурного наследия сейчас проводятся частные строительные работы, следствием которых может стать частичное или полное уничтожение упомянутого объекта.

Данный объект (Любшинское городище, так же называемое Любшанской крепостью или просто Любшей) был открыт в 1997 году Рябининым Е.А. (доктором исторических наук, ведущим научным сотрудником Института истории материальной культуры РАН). Как можно предположить из прочтения статей А. Чернова «Здесь была столица России» и «Загадки озерных людей. У России была другая история» (опубликованы в журнале «Огонек»), археологические работы в упомянутом месте далеки до своего завершения. Хотелось бы отметить особую ценность городища: согласно публикациям, оно представляет из себя первый город Руси, имевший каменные стены еще в начале 8 века, данные с его раскопок позволяют дополнить наши познания о «призвании варягов» в 9 веке и об участии ладожских племен в мировой истории и экономике I тыс. лет. н. э. О Любшанской крепости упоминает книга «Славянская Европа VII – VIII в.в.» (автор Алексеев С. В., издательство «Вече», Москва, 2007 год).

Ей посвящены статьи А. Чернова «Здесь была столица России» и «Загадки озерных людей. У России была другая история», «Чудеса в решете. Любшанские сюжеты», «Из Ладоги с любовью», А.А. Фролкина «Любшанская крепость. Трехмерная реконструкция внешнего вида Любшанского городища». Исчезновение или частичное разрушение памятника такого рода, нанесет непоправимый ущерб науке.

Теперь – подробнее о самой проблеме. Работы на объекте (обозначен на картах, как Сельцо-Горка – Волховский р-н, неподалеку от впадения ручья Любша в р.Волхов) начались примерно в мае 2011 года. 24 сентября в интернете появился отчет Селина Адриана Александровича (кандидат исторических наук, заместитель директора по науке Староладожского историко-архитектурного и археологического музея-заповедника), который, приложив сделанные им фотографии, извещал общественность о следующем:

1) Данный участок выкуплен в собственность Санкт-Петербургским Союзом художников;

2) «У союза художников была разрешительная документация на градостроительную деятельность не только в пределах усадьбы, но и на территории городища. Согласно Постановлению Администрации Староладожского сельского поселения от 18 апреля 2011 г. на территории, где Союзу художников разрешена градостроительная деятельность памятников истории и культуры, включенных в государственный реестр не наличествует. При этом территория эта обведена чертой, куда попадает и территория городища.» (Цитата из отчета Селина А.А.)

3) Строительные работы уже привели к уничтожению усадебного комплекса дома Шаховских и археологического слоя 16-17 веков, и могут затронуть находящееся рядом городище.

В свете озвученной выше проблемы, мы требуем принять следующие меры:

А) проверить, наличествует ли Любшинское городище в списках памятников культурного наследия и точно ли указано в документах место его расположения;
Б) в случае отсутствия в документах сведений о Любшинском городище или ошибочно указанном его расположении – принять все предусмотренные меры по устранению данного недоразумения;
В) проверить степень законности продажи/покупки Санкт-Петербургским Союзом художников данного участка;
Г) потребовать от застройщика немедленного прекращения всех строительных и демонтажных работ до выяснения всех обстоятельств;
Д) Принять иные меры, необходимые для сохранения объекта культурного наследия.




23.02.2011 



От себя. Народ, я скажу просто - мы начались с Любши. Если бы не Любша, нас бы не было, Рюрику некуда было бы приходить. Просрём её...

Ну, вы поняли.
Когда писал статью про Любшу для "Родноверия", мне в страшном сне привидеться не могло, что древнейшую каменную крепость на землях Руси могут уничтожить.
UPD. Деморкатор не желает открываться. Если наладят, продублирую, а сейчас вот
http://www.gu.lenobl.ru/organ.php?id=4700000010000018273
адрес с телефонами и е-мейлами, по которым можно и нужно задавать вопросы о происходящем.

ЕЩЁ РАЗ О "НЕПОБЕДИМЫХ ВИКИНГАХ".

$
0
0
Популярность норманистских фантазмов, помимо прочего, коренится в распространённом в массовом сознании мифе о "викингах" (под которыми понимаются все чохом обитатели Скандинавии соответствующей эпохи, что глупо вдвойне - отнюдь не все скандинавы называли себя викингами, и отнюдь не только скандинавов так называли). Составной частью этого мифа является представление о норманнах, как о "Лучших воинах своей эпохи", этаких неуязвимых и неустрашимых юберменшах, всепобеждающих терминаторах в рогатых шлемах (и под полосатыми парусами, ага). Вкупе с мифом о "мирных и невоинственных славянах" всё очень естественно укладывается в норманистские формочки-штампики. Тут уж дело чисто в мелочах - не то миролюбивые и невоинственные были завоеваны свирепыми терминаторами, не то позвали их для защиты.

Между тем стоит отвлечься от кинофильмов, романов и комиксов, а обратиться к источникам, как образ непобедимой грозы Северных морей стремительно и неумолимо блёкнет и вянет.


Ибо Дания в большей части своей состоит из островов, которые окружены со всех сторон омывающим их морем, так что данам нелегко обезопасить себя от нападений морских разбойников, потому что здесь имеется много мысов, весьма удобных для устройства славянами себе убежищ. Выходя отсюда тайком, они нападают из своих засад на неосторожных, ибо славяне весьма искусны в устройстве тайных нападений. Поэтому вплоть до недавнего времени этот разбойничий обычай был так у них распространен, что, совершенно пренебрегая выгодами земледелия, они свои всегда готовые к бою руки направляли на морские вылазки, единственную свою надежду, и все свои богатства полагая в кораблях. . Нападения данов они ни во что не ставят, напротив, даже считают удовольствием для себя вступать с ними в рукопашный бой.

Это пишет немец Гельмольд.

И собственно скандинавские источники не то чтобы опровергают это описание

Затем Хакон конунг поплыл на восток вдоль берегов Сканей (...) и убивал викингов, где он их только находил, как датчан, так и вендов.

Такие пироги, оказывается, Сканей, южное побережье Швеции (на самом деле всё чуть-чуть сложнее - жители Сканей - Сконе, Скании - до сих пор считают себя скорее датчанами и говорят на диалекте, который ближе к датскому), разоряли викинги, которые были... вендами. То есть теми самыми балтийскими славянами.
Миролюбивыми, ага.

Теперь же страна не имеет правителя, ибо я уехал оттуда, и на нее, как вы знаете, совершают многочисленные нападения венды, куры и другие народы с Восточного Пути

Куры - это, понятное дело, не курицы. Я не знаю, что побудило переводчиков так перевести этноним, но речь вообще-то о куршах, одних из предков современных латышей.



Суровые куршские парни. Давали люлей датчанам - тем самым датчанам, которые обкладывали данью Англию.


Ещё одна сага:

Хакон стал ведать защитой страны от викингов, которые сильно разоряли Датскую Державу, вендов и других людей Восточного Пути, а также куров

Опять венды-викинги. Ещё и вкупе с "другими людьми Восточного пути", да теми же курами... тьфу, куршами. Не, я это живо представляю - "Лацис, у нас пиво кончилось", "Юмис, собирай поцанов, щас пройдёмся до датчан, бомбанём их на пивасик по быстрому, и до хаты". Викинги тут - славяне и балты. Датчане-скандинавы - жертвы этих викингов.

Не, ну венды тоже иногда получали от датчан, а в конечном итоге датчане поднатужились, поднапружились, и к XII веку сумели всё же и вендов покорить и куршам орден Меченосцев нарисовать (хотя курши ещё век с лихом бунтовали, даже Ригу в осаду брали - не, ну что за борзота в натуре, какие-то лохи педальные из Дании позорной охамели до того, что не только карманные деньги отавать отказываются, но ещё и с конкретных куршей чё-то трясут?!).
Здесь ключевое - "к XII веку". То есть на тот момент, когда Русь была уже давно известной всей Европе. А вот воображать себе, что долбаемую вендами и даже куршами злосчастную Данию  можно рассматривать всерьёз, как родину Рюриковичей - это значит добровольно записываться в петросяны.
З.Ы. Я тут ещё не написал о том, что до XII века делали с Данией велеты (а потом лютичи) и поморяне. И Саксона Грамматика, датского историка, который описывает целую череду разорительных набегов вендов на Данию и даже иногда - захват вендами страны, за исключением островов, и то не всех, я тут не цитировал.
З.З.Ы. Две статьи об истоках "викинговского мифа" тыц, тыц.

ДОБИРАЙТЕСЬ ДО ИСТОЧНИКОВ!

$
0
0
Предыдущий пост я, между прочим, зафигачил по итогам вот каких изысканий. Попадались мне в и-нете утверждения, что якобы у датчан была особая молитва "И спаси нас Господи от ярости куршей". Стал искать. Добрые люди указали на источник:

That the Curonians were attacking Denmark and that its coasts in winter and in summer had to be guarded against them and other Vikings from the east is attested by the Heimskringla of Snorre Sturleson, set down during the reign of the Norwegian King Harald Hardready (1045–66).1 Snorre Sturleson mentions in his Ynglinga-saga that in 1049 under King Svein, and in 1051 under King Magnus, a special sermon against Curonian pirates was introduced in the Danish churches: “O mighty God, protect us against the Curonians.2 From the early thirteenth-century chronicles we learn that it was customary for the Curonians to devastate and plunder the Danish and Swedish kingdoms and to carry away church bells and other objects.3

1 Snorri Sturluson, Heimskringla, III, 116, ed. W. Morris, E. Magnusson, London, 1893-1905.
2 Snorre Sturleson, Ynglinga-saga, ed. F. Jónsson, Samfund til Udgivelse of gammel nordisk Literatur, No. 23, Kopenhagen, 1893-1900, I, 73 ff.
3 Heinrici Chronicon Livoniae, Scriptores Rerum Germanicarum Monumentis Germaniae Historicis, ed. L. Arbusow and A. Bauer, Hanover, 1955.

Я немного удивился, потому что с одной стороны Гимбутас тётка серьёзная, а с другой - Снорри я читывал, но такого не припомню. Сел перечитывать. Результатом стала предыдущая статья про грозных кур. Тьфу, то есть куршей.

То есть курши и впрямь, было время, трясли датчан, как грушу (что список трясунов открывался вендами, миссис Гимбутас скромно умолчала, ну да Диевс и Перкунас с нею в конце-то концов). Основания для сочинения подобной молитвы у датчан были, и вполне весомые.

Но молитвы не было. Не было молитвы! По крайности, в указанной ею источнике.

Добирайтесь до источников. До источников, блин, добирайтесь.

РАЗ УЖ ПОШЛО ПРО КУРШЕЙ...

$
0
0


Не могу удержаться, чтоб не процитировать ещё один источник

они незадолго до того сожгли церковь, людей перебили или взяли в плен, разорили страну, похитили колокола и церковное имущество, как и вообще до тех пор привыкли поступать и эсты и куры язычники в королевствах Дании и Швеции

Привыкли они... Рыдаю от умиления. Живо представляется могучий курш с физиономией покойного Евдокимова - мол, очнулся, глядь, а я чё-то в Дании на колокольне стою, колокола сымаю... зачем-то... привычка такая у меня... дурацкая, наверно...

ИВАН БИЛИБИН

$
0
0
Семьдесят лет исполнилось недавно со дня смерти этого замечательного русского графика, наряду с Васнецовым придавшего русской сказке и былине зримый облик. Последующие художники оглядывались на них (зачастую повторяя и их ошибки).

Кроме того, сто десять лет вот этому его рисунку, указывающему, что русские имеют копирайт не только на символ, но даже на сочетание цветов)))

БИЛИБИН КАК РУССКИЙ КИТТЕЛЬСЕН

$
0
0
Будучи в Парижской эмиграции, в 1934 году, великий русский художник создал ряд образов русской "нечистой силы". Мне неизвестно, был ли он знаком с работами Киттельсена, но нечто общее в графике двух художников заметно - сочетание этнографической точности в деталях с образами потустороннего мира, брутальность и не сусальность самих этих образов.

Вот, скажем, домовой - никак не мультяшный Кузя...



Водяной. По моим впечатлениям - кажется, что художнику рассказывал кто-то, видевший владыку русских вод...

Русалка на ветвях сидит. Да, без хвоста. Потому что русалки русской мифологии вообще без хвоста, это, извините, кто-то не подумавши перевёл этим словом басурманское meremeid, и пошло-поехало.Кстати, аутентичная подпись к рисунку гласила "русалка парней завлекает и топит". Как сказал один мой знакомый казак - "эт кем же надо быть, чтоб... завлечься"...

"Полевик по межам бродит", опять же аутентичная подпись.

Кикимора. Как и положено русской кикиморе, не смотревшей ни фильмов Роу, ни советских мультяшек, к болоту касательства не имеет. Недобрая домовуха. "Спи, кикимора пряжу спрядёт за тебя"...


Овинник. Самый, кстати, вздорный и опасный обитатель крестьянского подворья. М-да, виденная мною однажды во сне - как-нибудь расскажу - представительница этого племени была посимпатичнее, что ли...

Ну а этого Дедушку представлять не надо, да?)))) Постоянный обитатель моего ЖЖ. Кое-кто из присутствующих его видал). Могущественный дух. Раньше были популярны былички, как он спасал обратившихся к нему людей от того же овинника, мертвецов, чертей. Сейчас здорово помогает против интернетных троллей
.

А НЕ НАПИСАТЬ ЛИ МНЕ ОХРАНИТЕЛЬСКИЙ ПОСТ?

$
0
0
Запутинская - а если быть точнее, анти-"оранжистская", поскольку, по всей видимости, даже соответствующим пиар-менеджерам очевидно, что легче забрызгать дегтем всё вокруг, чем отмыть добела сроду чёрного, гм, самца канис доместикус - так вот, эта самая пропаганда попросту оскорбляет мои эстетические чувства.
Топорно, уныло, безблагодатно. Да ещё к тому же и штамповано. Даже во ф-ленту заползли тоскливые перепосты одного и того же снимка с обнимающим неизвестную дамочку Немцовым или ролика с рассказывающим о планах на отпуск (или про впечатления от прошлого отпуска, я не вникал) Навальном.
Плюс обязательная русофобия по типу "а ну быра работать, бляди!".
Я понимаю, что противно. Я понимаю, что вы сами не верите тому, что пишете, и уж паче того, тому, что перепащиваете.
Но едрёна батона, если уж вы получаете бюджетные деньги, отнятые у пенсионера, у одинокой мамы, у солдата, мёрзнущего на посту - хотя бы явите креатив, мать вашу! Чтоб результатом вашей мелкой подлости явилось не очередное мутное пятнышко на и так не слишком радостном полотне российского бытия.
Да, вам не заплатят за это. И вообще вам не заплатят ни хрена, кроме аванса - а то не знали, с кем связываетесь, превращая свой блог в панель...

И вот честно говоря, не получая ни копейки, просто из принципа хочется показать, что даже за охранительские "ценности" можно агитировать красиво и креативно...
Viewing all 1426 articles
Browse latest View live